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尊卑礼仪 |
建筑中的尊卑有序
儒家主张尊卑秩序、上下有别,注重用建筑来体现尊卑礼仪,对建筑的湾、形、色、脊都有严格的规定,主次明确,不得违犯。 规划中的等级秩序首先体现在中轴对称上,这不仅体现了建筑意义上的等级秩序,也体现了中国古代宗法制度下,每个社会成员按照礼仪规定的顺序拥有自己的位置。 ,每个人各司其职,等级分明,有上有下
这种屋顶的整体轮廓和曲线,上部雄伟,屋檐微幅摆动,使原本极其乏味和笨拙的实际部分,成为整个建筑的美丽皇冠,这是其他建筑所没有的特点。 屋顶也根据等级和品味,按高低顺序划分:内、外、层次有序、对称、与外界隔绝、自有天地。 北京四合院的主体建筑沿中轴线对称分布,建筑的空间层次秩序体现了封建礼教秩序,能满足居住功能,表现出严谨、有序、和谐的氛围。
这里也是宅邸的仆人居住的地方,门房通常是为宅邸的仆人保留的。 这种家庭房间的分布,是古民居中尊老爱幼最基本的表现。 院落层层叠叠,四院包围。 体现了中国古代建筑特色的建筑秩序——居住空间不压抑,堂堂有名,建筑自然有。当地民谣云:"大店街好如北京,巨野堂好似两朝宫廷。"经过数百年的发展,大店庄庄园已形成一股浩浩之势。 庄氏庄园位于束河和浔河两岸。
∩﹏∩ 庭院设计的建筑理念来源于我国几千年来形成的宗法制度(制度)、儒家经典和建筑风水(古代称玄水)。 四合院的设计内外有别,有长幼先后,有上级下级,有上下级,有等级之分。这充分体现了我们今天可能无法想象的。在传统的等级社会,如欧洲中世纪,一个人可以边吃饭边吃饭。 能够找到"正确"的位置,按照自己的位置有秩序地坐下来,这叫"舒适"。他们缺乏身体上的舒适意识。 矛盾
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标签: 左尊右卑
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