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康有为真迹 |
康有为对传统中国画的看法,康有为的评价
康有为将中国绘画的"衰落"主要归咎于两个方面:一是前代绘画理论的谬误与误区;二是元代四大画派是绘画实践的"始作俑者"。 康有为在文中大力推崇六朝唐宋绘画,特别是宋画。文人画所推崇的"质朴"审美至今仍然是中国绘画的优良传统,其中也包含着中国人的哲学思考和人文认同,这也是"南派"值得今天的人们传承的地方。 第二个是"笔墨",中国画,特别是山水画
摘要:康有为、梁启超不仅在中国近代社会和政治领域享有盛誉,而且在文学艺术方面也有相当的造诣。他们在构建现代民族国家中非常重视"艺术"的作用,审视中国传统的书法、绘画甚至金石。 从他们对传统的激烈批判来看,他们认为中国面临的艺术、政治、教育三大问题都需要向西方文明学习。 因此,康有为(1858-1927)领导的"百日维新"虽然失败了,但他的
康有为在讨论康有为、他的《万木草堂画》和中国画的变革时,不能忽视几个方面:第一,康有为的身份首先是政治人物。改革和变法奠定了康有为在19世纪末中国思想界的地位。 和文化地位。 他认为近代中国画改革的基本出发点是:一是从西学出发,以西画为参考、比较来认识;二是从社会生活的需要出发,按照现实主义的创作方法提出要求;三是从维护民族纯洁性的角度出发,拾起。
中国有自己的文明传统,但不易延续,保存得不好。而中国画是肤浅的,应该改革。 一个保存,一个修改,看似矛盾,但康有为通过返回解决编辑,显得很委婉。 康有为的"写实"艺术观,他将中国传统水墨技法与西方造型技术融为一体,在写实与写意之间形成了一种新的中国画笔墨技法,极大地丰富了中国水墨人物画的表现力,使中国水墨人物画立于写实艺术的世界。
中国画崇尚笔墨至上,重笔墨,须见笔,笔画清晰,笔中有物,突出线条。黄宾虹认为:"作画难分明,更难和谐。和谐,尚分明,更难。难。名士都难。"日本维新派的基本观点是:近代衰落论——认为近代中国乃至元明清以来的中国画界已经衰落到了极点;归咎于文人画论——衰落的根源是保守主义、模仿古代、鄙视文人画的正式画学。学院派绘画,注重写意,不重视具象。
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