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物质统一于存在正确吗 |
世界是绝对精神的展开,世界在本质上是
B.世界是绝对精神的展开C.万物回归理性D.事物是概念的集合【答案】ABC【分析】本题检验客观唯心主义。 A、B、Care正确。客观唯心主义把某些东西与任何个体分开。黑格尔回答说,这需要精神通过正反结合的辩证运动分阶段地认识各种事物。 他这样认为:一开始,绝对精神在纯粹的"概念"世界中(积极地)运动;然后它从概念中转变自身。
特别是,黑格尔认为,思维与存在、主体与客体并不是相互分离的两个实体,它们只是同一实体(即主体、绝对观念、绝对精神),展开自身,经过辩证运动,然后返回自己的过程,因此,它们是同一个第三者:精神哲学,它是对自然哲学的否定,也分为三个层次:主观精神、客观精神、绝对精神。当然,每个小层次之内,又分为三个层次。 因此,绝对精神是宇宙的终结和哲学的归宿。 这三个
╯ω╰ 相反,这种现实只能由主体来呈现和把握——对于杯子来说,杯子本身只能存在于人的意识世界中。同样,人本身的现实也只能存在于人之中。 在意识世界中,黑格尔确定了主观唯心主义:唯心主义哲学的两种基本形式之一。 它认为个体精神(心灵、意识、观念、意志等)是世界的本原和原初,世界上的一切都只存在于个体心灵中。
起初,绝对精神在纯粹的"概念"世界中活动(正);而后从概念中外化,形成具有特定物质内容的自然世界(反);经过一番曲折,精神扬弃了,它整合了自然世界,并结合了黑格尔《历史哲学》的观点,即世界历史作为真正的人类历史,是绝对精神的展开和绝对精神的表现。各种最高形式的精神的神圣和绝对过程。 以及绝对精神自由的本质,
理性是世界的本质,世界的本质就是理性。 因此,宇宙的本质是精神,而且是非理性精神。 这种理性精神就是黑格尔的"绝对精神"。 因此,黑格尔说:"一切理性的东西都是实在的。他把宇宙统一性的基础本质称为‘绝对’。宇宙不过是‘绝对’的‘外化’,其目的就是要通过‘外在’以‘转化’的方式展现自身,最终通过人类精神的认知活动达到自我意识,而只有达到‘自我意识’。
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