格物致知哲学原理,格物致知出处典故

溯本求源格物致知 2023-12-15 14:00 970 墨鱼

溯本求源格物致知

格物致知哲学原理,格物致知出处典故

格物致知哲学原理,格物致知出处典故

第一部分来自于"格物致知"一词的来源。它出自中国古代哲学认识论命题《礼记·大学》，"致知是格物而知"，意思是探究事物的原理，从而获得智慧。在哲学史上，至少存在着两种完全不同的认识事物的认识方式，一种是通过对事物的探索和研究来获得对事物的认识，从而获得对世界和人生的认识。通俗地说，说白了，这其实是一种研究。

"格物致知"的本义是：只有能够按照规律去选择、取舍，知道何时"停止"追求，才能获得内心的平静，静下心来思考问题，从而获得知识和智慧。这里的"格"是"规律和标准"的意思，指通过研究事物的原理来获得知识。【出处】《礼记·大学》知物而后，知而后诚，心诚而后有正心，有正心，然后修身，修身，然后齐家，齐家，然后治国，治国，平天下。

探究事物以获得知识，Geisto观察和研究；事物就是自身之外的世界，包括人和事； 2005年出版的政治学经典著作《现代汉语词典》第五版将"格物致知"解释为："研究事物的原理、规律，概括知识。" "学问求真"包含了现在所谓的"实事求是"精神，但其内涵却远远超出了"实事求是"。

(｀▽′) 朱熹说："理"是指原则、道理、秩序、规律等，只要有事物，就有该事物的"理"。"理"是永恒的，先于事物而存在。理是"超越万物，浩瀚无边"；理充满宇宙，无处不在。宇宙万物"格物致知"的最终目的，就是要彻底探究事物的真相，透彻地了解万物，让人的认知能力毫无障碍地得到充分发挥。 2、朱熹的"物致知"的哲学思想。朱熹主张"物致知"。

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